Con éxito y expectativas de participación concluyó Seminario “Camino al 3er Congreso»

Acciones colaborativas de académicos, entidades públicas, emprendimientos privados, medios de comunicación comprometidos y la voluntad de los asistentes, hicieron posible un Seminario fuera de lo común, llevado adelante por el colectivo Cultura Mejía Siglo XXI de Machachi, Ecuador, los días 25 y 26 de julio recién pasados.

La actividad se enmarca en los preparativos del 3er Congreso Latinoamericano de Gestión Cultural, a realizarse en Quito los días 23 al 25 de octubre.

La primera jornada abordó la definición de cultura, a cargo de Fernando Tinajero, quien señaló que cuando el ser humano se separa de la naturaleza e intenta explicarse y explicar el mundo da lugar a la cultura, y que cuando este trata de crear su propio mundo, es el mundo denominado cultura. Profundas reflexiones en torno a lo simbólico de la cultura como construcción social, como actitud política de la sociedad, donde el arte es particular.

Desde una visión regional latinoamericana, Cristian Mosquera, reflexionó en relación a la tecnología y la gestión cultural, “La organización es vital en todo proceso de gestión cultural, si este aspira a conectarse con las dinámicascolectivas” manifestó. En un discurso elaborado desde la perspectiva progresista o contraria al mercado capitalista, hizo entrever que la única posibilidad de enfrentar al modelo hegemónico es la reflexión colectiva desde nuestros territorios.

Por su parte, el coordinador del seminario, Ramiro Caiza, al ser consultado en torno a la gestión cultural, señaló que  “es una actividad multidisciplinaria en donde están presentes la filosofía, antropología, la ciencia política, administración, sociología, comunicación, lingüística, economía, cosmovisiones y el arte en sus diversas manifestaciones; esto significa, que es la suma de detalles con un propósito, para qué y porqué hacemos tal o cual actividad. La gestión cultural, es una herramienta para la emancipación, para la organización y pronunciamiento colectivo; es un medio para el bien común. Sin cultura, no es posible el desarrollo armónico de nuestros pueblos, tenemos que expandir nuestra mirada hacia los “otros”, escuchar e incluir los pronunciamientos de los diversos; la gestión cultural desde el punto de vista intercultural significa compartir el poder político”.

Con profundidad y sabiduría el profesor Nelson Reascos, nos acercó a la razón y cultura occidental, para plantear la convivencia de otras culturas, tan válidas como cualquier otra; habló de la diversidad y el ser distintos, pero con igual dad de derechos. Manifestó que la principal matriz de la cultura mestiza es la cultura indígena, quiérase o no; los traumas del coloniaje deben ser asumidos con conciencia y autoconciencia para dignificar a persona desde las diversidades.

Blas Garzón, integrante del comité académico del Congreso, difundió el proceso de construcción y organización de esta cita latinoamericana que tendrá lugar, en la Casa de la Cultura Ecuatoriana. Indicó las formas de participación a nivel individual o colectivo, además de la oferta de la Universidad Politécnica Salesiana en gestión cultural.

Freddy Simbaña cerró con expectativa y con la armonía de sus palabras que permitió reflexionar desde la sabiduría andina, desde aquellos saberes que el mundo occidental no lo percibe o lo consideran como secundario. Habló de la pertenencia del ser a la naturaleza.

 La segunda jornada empezó con la ponencia de Raúl Moncada, catedrático de la Universidad Central del Ecuador, resaltando la importancia de la investigación de la cultura ecuatoriana, una cultura tan diversa que su gestión requiere de profesionales acreditados para su desarrollo. Por esta razón, pone sobre la mesa la necesidad de una carrera de tercer nivel en Gestión Cultural, ya que la oferta existente en su gran mayoría otorga títulos de cuarto nivel. Además menciona que el arte y la cultura se deben promover desde las universidades con investigaciones, difusión, formación y organización de actividades culturales. Durante la jornada, también se enfatizó la inexistencia de un Sistema de Investigación en Cultura y la relevancia de estudios tanto cualitativos como cuantitativos, considerando a la cultura como un factor de desarrollo económico.

Una de las miradas del seminario fue entender la investigación de la cultura y las culturas de nuestro país desde su historia y el proceso histórico del mestizaje. Es así que la gestión cultural se vincula también al territorio donde esta se practica. Para profundizar este tema, Luis Aguilar comparte sus experiencias desde la Alcaldía del Distrito Metropolitano de Quito, presentando no solo los proyectos que promueve la alcaldía desde los diferentes territorios, sino también la importancia de la interculturalidad, dinámicas culturales juveniles, patrimonio, cohesión social, inclusión y participación ciudadana.

Justamente en este punto la intervención de Amapola Naranjo, es muy pertinente, puesto que para poner en marcha cualquier proyecto o emprendimiento cultural es importante conocer la normativa existente. En una línea del tiempo, podemos resumir la construcción legal al que se rige la cultura desde sus inicios hasta la situación actual, iniciando con la constitución del Ministerio de Cultura y Patrimonio en 2007, seguido de la inclusión de la palabra cultura en la constitución del 2008, la aprobación de la ley de cultura en 2016, el reglamento para la ejecución de la ley en 2017. Han pasado dos años desde que finaliza el camino de la construcción de una normativa para el sector cultural y es aquí donde los gestores nos inundamos de interrogantes que exigen el cumplimiento de la normativa. No obstante la asambleísta socializa el proyecto “Arte para todos” creado con un presupuesto mayor al del ministerio, haciendo un llamado al sector a conocer sobre este proceso que pretende la abolición del Ministerio de Cultura y Patrimonio.

La jornada culmina con uno de los temas más sensibles para los que gestionamos la cultura y es la memoria social, lo intangible de nuestros pueblos y la cultura indígena como matriz principal de la identidad de los ecuatorianos. Freddy Simbaña comparte su experiencia como investigador desde la memoria social, donde las personas son la fuente de información para la construcción de saberes no materializados que aportan significativamente los contenidos del quehacer de los gestores culturales. Concluyendo la jornada con un agradecimiento infinito a los organizadores y con grandes expectativas de ampliar criterios en el 3er Congreso Latinoamericano de Gestión Cultural.

Nota de Evelyn Gallegos.

 

 

Dictamen de ponencias aceptadas

Del 12 al 23 de junio de 2019 la Comisión de Evaluación de Ponencias del 3er. Congreso Latinoamericano de Gestión Cultural evaluó las propuestas de ponencias tomando en cuenta las siguientes consideraciones:

  1. Se recibieron un total de 511 propuestas de ponencias a través del formulario de registro que se encuentra en el sitio web del Congreso siendo el cierre de recepción de estas el 30 de mayo a las 24:00 hrs. huso horario de Quito, Ecuador.
  2. La cantidad de ponencias aceptadas está en relación con la disposición física de los espacios de la sede y de las sesiones de las mesas ponencias definidas en el programa del Congreso.
  3. La evaluación de las propuestas de ponencias estuvo a cargo de la Comisión de Evaluación de Ponencias que está conformado por profesores, investigadores, líderes comunitarios, creadores, profesionistas y empresarios relacionados con la gestión cultural de Iberoamérica.
  4. La revisión se realizó bajo una estrategia de pares a ciegas asignando dos evaluadores por propuesta, ambos de instituciones y países diferentes y que no coincidieran su adscripción institucional u organizacional con el postulante. No se permitió la autoevaluación.
  5. Los criterios básicos de evaluación considerados fueron: a) pertinencia con los Ejes temáticos del Congreso, b) que el tratamiento de la información sea desde la gestión cultural, c) exposición de ideas clara y fluida, d) novedad y originalidad del planteamiento; y e) la valoración general del contenido de la propuesta.
  6. Se seleccionaron aquellas propuestas que tuvieran la aceptación de sus dos evaluadores.

Para conocer cuáles son las propuestas de ponencias seleccionadas, descargar el Dictamen de ponencias aceptadas